박씨기원.. 후기북부여(동명부여)황실의 후손....신라를 일으키다..

삼성기전 상편의 기록에 의하면 신라의 옛 땅은 부여의 옛 도읍입니다.
“고두막한이 을미년 한나라 소왕昭王시에 부여의 옛 도읍을 차지하고 나라이름을 동명이라 일컬었는데 이 곳은 곧 신라의 옛 땅이다." - 삼성기전 상편

여기서 부여의 옛 도읍이란 백악산 아사달입니다. 삼신오제본기에 의하면 삼신혹설에
“신新은 백白이 된다.”라고 하였는데 신라는 그 단어의 머리가 백악산白岳山과 일치합니다. 백악산이란 광명이 비추는 산을 의미하고 신라는 광명이 환히 펼쳐지는 것을 뜻합니다.

....역사를 상고해 보면 삼한의 민중들이 한수 이남으로 몰려든 때가 바로 도적 위만이 번한을 점령하면서 부터입니다. 이 때 본국은 북부여 해모수 사후 모수리 단군 때의 일입니다.

이 때로부터 진한의 백성도 또한 점차로 한수 이남으로 이주하기 시작하였으니, 이들이 모여 새로이 나라를 이룬 것이 곧 남쪽의 진한입니다. 이 때 남삼한은 번한의 유장 상장 탁이 세운 중마한의 명령을 따르고있었습니다.

다시 말해 남진한의 백성들은 원래 그 중심이 백악산에서 온 이들로 진한은 원래 옛 조선의 만주 일대를 가리키니, 고스란히 북부여가 되었고, 이제 그 북부여의 도읍은 백악산이었던 것입니다. 그런 점에 있어 백악산 아사달은 신라의 옛 땅이 되니 부여의 옛 도읍지였던 것입니다.

신라의 초기 국명이 진한辰韓 또는
사로斯盧입니다. 그리고 그 땅에서 왕이 된 이는 박혁거세로 어머니는 파소입니다.

박혁거세가 진한辰韓을 개국한 것이 갑자년이니 이 때 나이가 13세였습니다. 반면에 고구려의 고주몽은 23세 때는 계해년에 개국하였으니 갑자년이면 24세가 됩니다.
고주몽의 부인은 소서노이며 고무서의 딸이고, 고주몽이 장가든 나이인 22세와 비슷한 나이였습니다. 실제 나이로 보았을 때 박혁거세는 고주몽보다 10살 정도 어리므로 혁거세의 어머니는 소서노의 고모뻘이 됩니다.

그렇다면 삼국유사에 성도산 성모로 잘 알려진 혁거세의 어머니 파소는 고두막 단군의 딸이자 고무서 단군의 여동생이 됩니다.

이에 대한 가장 유력한 증거는 고구려국본기에 “파소는 부여 帝室의 딸이었다.”는 기록입니다.
이 시기 부여 제실은 곧 동명부여가 됩니다.

또한 이를 제외하고도 가장 유력한 심증을 낳게 하는 것은 삼성기 상편의 기록입니다. 앞서 말한 바와 같이 “부여의 옛 도읍을 차지하고 국명을 동명이라 일컬었는데, 이곳은 신라의 옛 땅이다‘”라고 하였음으로, 이는 동명부여에서 신라가 나왔음을 뜻하고 그 신라 건국의 주역은 부여 제실의 딸인 파소입니다.

<부여 황실 출신 박혁거세의 어머니 파소>

『태백일사太白逸史』
사로斯盧의 시왕始王은 선도산성모仙桃山聖母의 아들이다. 옛날 부여제실夫餘帝室의 딸 파소婆蘇가 있었는데 남편 없이 아이를 잉태하여 사람들이 의심하므로 눈수嫩水로 도망쳐 동옥저에 이르렀다.

또다시 배를 타고 남하하여 진한辰韓의 나을촌에 도착했다. 혁거세를 낳아 양산촌에 버렸다.이 때 소벌도리蘇伐都利라는 사람이 있었는데 그 소식을 듣고 집에 데려다 길렀다. 나이 13세가 되자 지혜롭고 성숙하여 성덕이 있으므로 진한6부의 사람들이 모두 존경하여 거세간居世干이 되니 도읍을 서라벌徐羅伐에 정하고, 나라를 진한으로 했는데 또한 사로斯盧라고도 했다.

『신단실기神壇實記』
신라시조 혁거세의 성은 박씨다. 처음에 부여황실의 공주 동신성모東神聖母인 그녀의 이름은 ‘파소婆蘇’이다. 남편 없이 임신을 하여 부모에게서 쫓겨났다. 이에 진한땅으로 들어와 혁거세를 낳아 양산촌에 버렸다. 중략... ... 계림서악에 (동신)성모사당이 있다.
『삼국사기』에서는 6부 사람들이 그의 출생이 신기하고 이상하므로 떠받들어 모시더니 이 때에 이르러 그를 임금으로 삼았다는 것은 이러한 사실을 설화적으로 기록한 것으로 보입니다.

파소는 부여황실의 황녀라는 것입니다.

<삼국유사>의 사대적 혈통 왜곡

또 [삼국유사]<감통感通>에는 “선도산仙桃山 신모神母는 본래 중국 황실帝室(한漢나라 8세 소제昭帝나 9세 선제宣帝의 딸이었는데 이름은 사소娑蘇였다(神母本中國帝室之女, 名娑蘇)” 라고 하였고, 또 사소가 처음 중국에서 진한辰韓에 와서 박혁거세를 낳았다고 기록하여 파소와 박혁거세의 혈통을 중국 한漢족 혈통으로 왜곡시켜 놓았으나 정작 중국 사서에 그런 기록은 어디에도 없습니다.