신라는 중국 당나라를 제외한 전세계의 모든 나라들처럼 발해도 초지일관 어루만져주는 대상으로 본 듯 하네요.

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이것은  신라국 조정의 제 50대 정강왕 재위시기의 도중인 기원후 800년대 후반기때 중국 당나라 조정에서 신라국의 번영을 두고 칭송한 것인데요. 예의(전세계의 모든 문명권들 중에서 동양문명권이 가장 선진적인 곳이여왔는데, 이 동양문명권에서 고급문화를 두고서 예의, 인의 이렇게 언급해왔습니다.)로는 단연 신라국이 전세계의 모든 나라들 중에서 으뜸이며, 시서를 집집마다 소장하여왔으며, 시서의 가르침이 이루어지는 것이 아름다울 뿐, 병화(전쟁)의 북소리는 들린 적이 없으며, 옛 어진 제후들의 고요한 다스림을 여기서 본다고 중국 당나라 조정이 신라국에 대해 극찬을 아끼지 않은 것이지요. 말 그대로 당나라에서 신라국을 전세계의 모든 나라들 중에서 이상향의 최선진국으로 극찬한 것이니까요. 신라국 조정 역시 이러한 중국 당나라 조정의 대신라관과 유사하게 자국(신라국)에 대해 생각하여서, 신라는 삼방(신라국을 제외한 전세계의 모든 나라들에 대한 통칭입니다.)과는 격이 다르며, 위로는 중국 당나라 조정을 섬기고, 아래로는 중국 당나라를 제외한 전세계의 모든 나라들을 신라국에 비해 하국, 소국으로 여겨 어루만져온다고 언급하였는데요. 이를 보면, 신라국 조정 입장에서는 자국과 더불어 우리나라 역사상에서의 남북국(남북조) 시대를 구성한 발해국도 신라국 자국이 어루만져주는 대상으로 간주한 거라고도 볼 수 있지 않을까요? 신라국은 자국(신라국)을 제외한 전세계의 모든 나라들과는 격이 다르며, 여기에다가 당나라를 제외한 전세계의 모든 나라들을 하국, 소국으로 간주하여서 이들을 기꺼이 어루만져왔다고 분명하게 언급을 한  것이니, 당연히 동시기의 발해국도 여기에 포함되었다고 보는 것이 합당한 추론이라고 할 수 있겠지요.

더구나  개원(開元) 황제께서 어우(御寓)하시어 바다에 물결에 일지 않을 때에는, 자주 왕언(王言)을 주시어 문덕(文德)을 널리 펴시었고, 뒤에 신의 선조 흥광(興光 신라 성덕왕(聖德王), 헌영(憲英 신라 경덕왕(景德王)) 부자가 제법 능히 선(善)을 사모할 줄 안다 하여, 여러번 팔분체(八分體)의 어찰(御札, 팔분체의 어찰, 팔분어찰 곧 임금이 직접 쓴 서찰)을 하사하셨는데, 그 어필(御筆)이 용이 날뛰는 듯, 봉이 날아가는 듯하여 채전(綵牋)이 이로 말미암아 빛을 더하고 신필(神筆)이 지금까지 아직 젖어 있으니, 보옥(寶玉)을 백숙(伯叔)의 나라에 나눠줌을 일찍이 들었으나, 은구(銀鉤)를 이적(夷狄)의 시골에 하사하심은 예전에는 보지 못한 바이었나이다.    그 조지(詔旨)에 이르기를,   “경(卿)을   노위 ( 魯衛 )에 비(比)하노니 어찌   번복 ( 蕃服 )과 같으랴.” 하셨나이다. 또 대력(大曆) 연간에는 천어(天語)를 내리사 이르기를, “구주(九州) 밖에 있으면서도 제후(諸侯)에 비할 만하며 만국 중에 진실로   군자 ( 君子 )이다.”   하였으니, 이것이 모두 사랑으로 허물을 잊으심이요, 칭찬이 지나치심이라, 소국(小國)이 감당하지 못할 바이로소이다.

- 동문선 제33권/표전(表箋)   조서 두 함을 하사하심을 사례하는 표[謝賜詔書兩函表]

그리고 가령   개원황제(開元皇帝)가 제위에 올라 바다에 물결이 일지 않을〔海不揚波〕당시 에는 왕언(王言)을 곧잘 베풀어 문덕을 크게 펼치셨습니다. 또 이와 함께 신의 선조인   흥광(興光)과 헌영(憲英)   부자가 그저 선(善)을 사모할 줄 안다고 하여, 여러 차례나 팔분(八分) 서체(書體)의 어찰(御札, 팔분체의 어찰 곧 팔분어찰. 임금이 직접 쓴 서찰)을 하사하셨는데, 용이 뛰어오르고 봉이 날개를 치듯 하지 않는 것이 없었으니, 채색이 어린 전지(牋紙)가 이로 인하여 더욱 빛이 나는 가운데 신운(神韻)이 감도는 필적이 지금까지도 광택을 발하고 있습니다. 보옥을 백숙(伯叔)의 나라에 나누어 주었다는 말은 일찍이 들은 적이 있습니다만,   은구(銀鉤) 를 이적(夷狄)의 지방에 하사한 것은 아직까지 보지 못했던 바입니다.  그 조지(詔旨)의 내용을 보면    “ ( 경 卿)의 나라는 거의   노위 ( 魯衛 )에 비교된다고 할 것이니,   어찌 또   번복 ( 蕃服 )과 똑같이 대우하겠는가.” 라고 하였으며, 또   대력(大曆)   연간에 이르러 내린 조칙의 내용을 보더라도 “구주(九 州)의 밖에  있지만   중국의 제후에 비길 만하고 , 모든 나라 가운데에서 바로   군자 의 나라로다.”   라고 하였습니다. 이는 모두 소방을 사랑하는 마음에서 우러나와 지나치게 칭찬하신 것으로서, 소방의 입장에서는 감히 감당하지 못할 말씀이라고 할 것입니다.

- 고운집 제1권/표(表)  조서 두 함을 내린 것을 사례한 표문〔謝賜詔書兩函表〕

- 동사강목 제4하   계미년 경덕왕 2년(당 현종 천보 2년, 743년)

이 기록들을 잘 보시다시피, 중국 당나라 조정에서는 자국에 입조해와서 자국을 섬겨오는 전세계의 모든 나라들(여기에는 구당서 외국열전, 신당서 외국열전, 책부원귀를 보시다시피, 돌궐국[후돌궐국 곧 돌궐 제 2왕조], 회흘국[회골국, 위구르], 토번국[티베트]은 물론이거니와, 서역[서양]의 대표적인 국가들인 천축국[현 인도를 위시한 남아시아권의 모든 국가들에 대한 통칭입니다. '오천축[오천축국]' 이라고도 불려왔었습니다.], 파사국[페르시아, 현 이란], 대식국[백의대식국, 흑의대식국, 이슬람 왕조 곧 우마이야 왕조, 아바스 왕조] 그리고 불름국[불림국, 대진국, 로마-동로마]까지 모두 포함되지요.)을 신라국과 그 외 나머지 이렇게 간주해온 것을 알 수 있습니다. 더 정확히는 신라국은 중국의 당나라와 한 몸과도 같은 또다른 중화이며, 전세계의 모든 나라들 중에서 단연 군자국으로써 전세계의 모든 나라들과는 격이 다르다고 중국 당나라 조정에서 공식적으로 시인해준 거라고 볼 수 있지요(더군다나, 중국 당나라는 중국 역사상 최고 전성기로 칭송받아온 왕조이기도 하죠. 중국 역사상 통일왕조인 것은 덤이구요.). 신라국과 더불어 우리나라 역사상에서 남북국(남북조) 시대를 구성한 발해국도 신라국에 감히 비할 수 없는 전세계의 모든 나라들에 포함되어왔던 것을 알 수 있을 것입니다. 발해국도 중국 당나라 조정에게 해동성국으로 칭송받아올 정도로 번성했지만, 신라국의 국제적 위상에는 초지일관 미치지 못했던 것으로 파악이 되는 바입니다.

진사(進士)로 인재를 뽑는 것은 본래 당(唐)나라 때 성행하여,  장경(長慶)   초에 김운경(金雲卿)이란 사람이 처음으로  신라 ( 新羅 )의  빈공(賓貢) 으로서 두사례(杜師禮)가 주관한 시험에 합격하였고, 이때부터  천우(天祐)   말년까지  빈공과 ( 賓貢科 ) 에 합격한 사람이 모두 58명이며, 오대(五代)의 후량(後梁)과 후당(後唐) 때에 또 32명이 있는데,  발해 ( 渤海 ) 출신 10여 명을 제외하고 나머지는 모두 우리나라 사람들이다.

이를 보면, 발해국이 번성하여서 중국 당나라 조정으로부터 해동성국으로 칭송을 받아왔지만(만주대륙~남시베리아의 모든 말갈족들이 중국 당나라 조정에도 입조해 중국 당나라 조정도 섬기는 것을 영구히 끊어버리고, 이들이 오로지 발해국 자국 조정에만 일원적으로 입조해 자국 조정[발해국 조정]만을 일원적으로 섬겨오게 조치해낸 것도 발해국이 중국 당나라 조정으로부터 해동성국으로 불리는 데에 큰 기여를 했지요.), 신라국에 비해선 국제적 위상 측면에서 보았을 때, 상대적으로 처진 입장을 벗어나지는 못했던 것으로 보여요. 즉, 이로 인해서 우리나라의 고조선 시대 이후인 열국 시대(원삼국 시대, 원삼한 시대)를 구성한 여러 나라들 중에서 대표격 국가는 부여였고, 열국 시대 이후인 삼국 시대(삼한 시대)를 구성한 고구려/백제/신라에서 우리나라를 대표했던 나라는 고구려였듯이, 삼국 시대 이후인 남북국(남북조) 시대를 구성한 신라/발해에서 우리나라를 대표했던 국가는 신라국이였던 것으로 파악이 되며, 이는 후대에도 그렇게 여겨져왔던 것이지요(이는 각종 기록들로도 충분히 확인이 되는 편이라고 할 수 있을 것입니다.). 후대의 고려 시대와 조선 시대는 우리나라가 명백히 통일(일통)된 시대였었구요. 이미 전에도 여러분들에게 말씀드린 것이기도 합니다만, 실제 기록들을 통해서 신라/발해가 지녀온 국제적 위상을 보았을 때, 현 우리나라에게 있어서 국가적, 민족적 자부심을 채워주는 나라는 발해국보다는 신라국이였던 것 역시 새롭게 알 수 있는 부분이라고 할 수 있을 것입니다. 대단히 흥미로운 기록들니만큼, 유익한 참조가 되어드렸으면 합니다. 오늘도 좋은 하루 되시길 바래요. ㅎ